Апартамент ГАБИЯ

Она заботилась не только об огне в домашнем очаге, но и обо всём хозяйстве, домашнем скоте, женских работах, особенно о прядении при лучине или свечи.
Иногда изображается в образе кошки или птицы. Позже Богиня Огня изображалась как женщина, одетая в красную одежду, или женщина с крыльями.
Литовцы не только приносили жертвы домашнему очагу, но и заботились о нем как о человеке, чтобы он был сыт, даже «стелили» ему постель, укладывали спать, а уложив, закрывали одеялом, убаюкивали. Считалось, что огонь, как и человек, после рабочего дня должен вымыться. Поэтому перед тем, как постелить постель из горящих углей, рядом оставляли чистую воду, чтобы огонь мог вымыться. Подготовить огню постель означало тщательно прибрать угли, а накрыть одеялом - прикрыть угли пеплом, чтобы они долго не затухали. Постель для огня стелили и укрывали его одеялом каждый день. Если хозяйка не застилала огню постель и не укрывала его, огонь злился и иногда покидал дом своих хозяев, т.е. сжигал дом. Когда огню стелили постель, Габии читали молитвы и просили, чтобы огонь не поджог дом и был спокойным. В древние времена люди думали, что у огня есть глаза, а когда заливали его грязной водой, глаза заражались. Чаще всего огонь пытался отомстить за такую обиду. Если огонь загрязнялся, он должен был очиститься, а очищаясь, он мог спалить избу.
Осквернить домашний очаг могли люди, которые считались «нечистыми», - различные нарушители. Огонь можно было загрязнить, бросая в него грязные предметы, плюя в него, топча ногами и пр. Загрязненный огонь люди должны были «мыть» - обрызгать чистой водой. Если из печи выпадали угли, их собирали и складывали обратно. Выпавший из печи огонь ногами не отталкивали и не тушили, потому что это считалось большим грехом.
Огонь Габии мог загрязниться и сам, поэтому его нужно было возобновлять из общего источника огня, который символизировал вечную богиню света Сауле. Старый огонь в печи тушили и разводили новый. Это делали во время летних праздников солнцестояния, когда зажигали ритуальный костёр. Костёр разжигали новым, чистым, незагрязненным огнем, полученным при помощи трения одного куска дерева о другой или вращающегося колеса и соломенных верёвок. Ночью огонь из этого костра приносили домой и, потушив очаг, разводили его снова. Люди верили, что тушение огня в очаге означает смерть и что это может отозваться на жизни всего сообщества. Поэтому очаг тщательно охраняли, чтобы он не затух. Тушение самого огня считалось его смертью. Особенно внимательно следили за тем, чтобы домашний очаг не затух во время зимнего праздника, когда землю окутывает тьма и холод. Зимний праздник (в честь самого короткого дня и возвращения Солнца) длился несколько недель (позже его отожествляли с Рождеством). Люди верили, что в то время везде было полно сверхъестественных чудищ, и помещали в печь высушенную березовую кору, которая долго горела. Так во время праздников дома был святой огонь, приносящий благословение.